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La vidéo de mon TEDx (lire l'article dans son contexte original)
Dans cette intervention filmée au TEDx Panthéon-Sorbonne le 8 novembre 2012, j'ai choisi la forme du récit de voyage pour rendre hommage aux passeurs de "feu sacré".
Dans une société interconnectée, quel usage faire de notre présence au monde? A travers le témoignage de 3 rencontres magiques, je souhaitais partager les interrogations qui me font vibrer aujourd'hui : Quelle réelle place pour l'échange authentique face au narcissisme technologique? Si tout devient possible, alors de quoi ai-je réellement envie? Enfin, de quoi suis-je vraiment riche : qu'ai-je à offrir à l'Autre qui m'est si proche et qui reste pourtant si différent?
Nous voulons briller mais nous ne savons plus rayonner. Nous voulons le repos mais nous fuyons l'obscurité. Nous voulons le Savoir mais nous dissimulons le mystère. Nous voulons échanger mais l'Autre nous fait peur.
Dans cette intervention filmée au TEDx Panthéon-Sorbonne le 8 novembre 2012, j’ai choisi la forme du récit de voyage pour rendre hommage aux passeurs de « feu sacré ».
Dans une société interconnectée, quel usage faire de notre présence au monde?
A travers le témoignage de 3 rencontres magiques, je souhaitais partager les interrogations qui me font vibrer aujourd’hui : Quelle réelle place pour l’échange authentique face au narcissisme technologique? Si tout devient possible, alors de quoi ai-je réellement envie? Enfin, de quoi suis-je vraiment riche : qu’ai-je à offrir à l’Autre qui m’est si proche et qui reste pourtant si différent?
Nous voulons briller mais nous ne savons plus rayonner. Nous voulons le repos mais nous fuyons l’obscurité. Nous voulons le Savoir mais nous dissimulons le mystère. Nous voulons échanger mais l’Autre nous fait peur.
Ci-dessous les liens vers le site et la retransmission vidéo.
http://www.ted.com/tedx/events/4903
Terrible question que celle-ci pour tous les coachs que nous sommes. Frank Damée le raconte avec humour sur son site, « Conjugueur de talents » http://www.conjugueursdetalents.com/IDEMEDIA.fr/IDE-QuoiTonMetier.pdf
Mais finalement, qu’est-ce qu’être coach? Est-ce vraiment un métier, et si c’en est un, pourquoi est-il alors impossible de le décrire? Il y a quelques semaines, je recevais une demande de participation à une « Enquête sur votre devenir professionnel en tant que diplômé de Paris 2 en coaching », quatre ans après. L’une des questions à choix multiples disait à peu près ceci :
« Pour vous, le coaching, est-ce :
Cette question – et sa réponse – est à mon sens au coeur de la difficulté de la question initiale. Personnellement, je considère que le coaching est une posture. Quelque soit le métier que je fais et que je serai amené à faire, ce qui ne changera pas, c’est la posture, autrement dit le souci/l’exigence d’une façon d’être à moi-même et aux autres qui soit en accord avec mes valeurs personnelles.
Toute la difficulté pour moi n’est pas donc pas tant d’expliquer concrètement ce que je fais, mais bien de savoir si je souhaite partager directement avec des inconnus ce qui constitue une part intime de moi-même : mon métier!
« Voici encore des arbres et je connais leur rugueux, de l’eau et j’éprouve sa saveur. Ces parfums d’herbe et d’étoiles, la nuit, certains soirs où le cœur se détend, comment nierais-je ce monde dont j’éprouve la puissance et les forces ? » (Albert Camus, Le Mythe de Sisyphe, 1942)
« Le cheval qui court selon son envie jamais ne se fatigue. » (Proverbe cap-verdien)
« L’approche psychanalytique est une exigence impossible », écrit le psychanalyste Emmanuel Diet.
Cette exigence éthique d’une connaissance de soi est une exigence impossible et sans fin qui repose sur la volonté paradoxale de laisser une place à l’Autre.
Conçue par la commissaire argentine Victoria Noorthoorn, la 11e Biennale de Lyon rassemble 78 artistes du monde entier, venus principalement d’Europe, d’Afrique et d’Amérique latine, dont les œuvres sont exposées sur 13 000 m² dans quatre lieux : la Sucrière, la Fondation Bullukian, le Musée d’art contemporain de Lyon et l’Usine T.A.S.E.
L’oeuvre qui m’a le plus marqué est sans doute l’oeuvre « Stronghold », sorte « d’architecture close » (lunettes rouges) de Robert Kusmirowski, artiste polonais né en 1973. Lire la suite »
« Je pense que ce que nous entendons vraiment par richesse est ce qui suit : la richesse est notre capacité organisée de gérer efficacement l’environnement en maintenant la régénération de notre santé et en diminuant les restrictions physiques et métaphysiques des jours qui nous restent à vivre. » (Manuel d’instruction pour le vaisseau spatial Terre, 1967)
Né en 1895 à Milton, Massachusetts et décédé en 1983 à Los Angeles, Californie, Richard Buckminster Fuller est l’un des grands intellectuels de son époque. Architecte, designer, chercheur et artiste, il s’inspire des principes de la nature pour inventer des concepts qui visent à profiter au plus grand nombre tout en consommant le moins de ressources possibles. Il est exposé à la Fondation Bullukian à Lyon pendant toute la biennale 2011.
Conférence des Mardis des Bernardins (Collège des Bernardins)
Mardi 13 septembre 2011, de 20h à 21h45
« Tout vient à point à qui sait attendre. »
Immergés aujourd’hui dans une société de l’immédiat et de l’instantané transformée par des révolutions technologiques, nous avons radicalement modifié notre rapport au temps : les distances se calculent désormais en heures, la vie s’accélère alors même que sa durée s’allonge, et le temps semble toujours nous échapper.
Dès lors, le court terme est-il devenu notre horizon, et le temps notre mesure de référence ?
Pour la rentrée, où tout à nouveau s’accélère, prenons le temps de penser la vitesse.
Avec la participation de :
Gil Delannoi, politologue, responsable du pôle « Pensée politique, histoire des idées » au CEVIPOF
Paul Virilio, urbaniste et essayiste, inventeur du concept de la tachynomie (la vitesse devenue norme)
Jean-Louis Servan-Schreiber, Directeur du magazine CLÉS, essayiste
http://www.collegedesbernardins.fr/index.php/rencontres-a-debats/presentation/1627.html
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